對於全美棒球作家協會四百多位有投票權會員來說，十二月底截止的名人堂票選活動，是每年最重要任務之一。協會成立初衷是為了提高球場採訪資格門檻，解決記者席經常一位難求窘況，已有超過一百多年歷史。而從位於紐約州古柏鎮的名人堂在一九三六年選出第一批成員開始，棒球作家協會就是負責投票選拔的機構。
隨著時代演變，棒球作家協會投票資格曾做過不少改變，現在規定是需要連續十年以上會員，並且在最近十年有從事實際採訪工作，因此每年有投票權人數都不一樣。去年共有四百廿五位記者投票，並且首度全票通過前洋基隊守護神李維拉的名人堂地位，留下一段佳話。
然而，這樣的投票制度，並非完全沒有爭議。
雖然大聯盟已有四分之一以上球員來自美國以外地區，棒球作家協會仍是美國白人占大多數組織，甚至可說是以白種男性為主，裡面像聯合報系記者廖廷儀一樣有投票權的「外人」，是非常難能可貴的。此外，因為是「作家」協會，目前仍將影像媒體除外，換句話說不包括球賽主播與球評，也沒有純數據分析師，不管從個人背景或專業項目來說，都有不夠多元化問題。
讓記者票選採訪對象，更存在新聞道德上的盲點。在新聞都可以業配的地方可能會覺得難以想像，可是不少嚴格堅持報導公正性的媒體，像華盛頓郵報、紐約時報等等，都禁止旗下記者參與類似活動。棒球作家協會不只有名人堂票選權，還能夠決定每年年度最有價值球員、最佳投手，最佳教練與最佳新人，而這些獎項都會帶給獲獎人巨大金錢收入，讓記者有私下參與利益交換機會。雖然迄今尚未出現舞弊情節，從新聞道德角度看，仍有制度設計瑕疵。
除以上幾點外，名人堂選拔最大問題，其實正是去年李維拉被全票通過的普天同慶。在洋基王朝建功無數的李維拉，可說是幾十年來大聯盟最好的救援投手，可是絕非史上最偉大球員。連昔日全壘打王貝比．魯斯都只拿到百分之九十五選票，為什麼李維拉可以輕易超過他呢？原因很簡單，在社群媒體年代，言論與思想自由被網路重新定義了，不管在專制還是開放社會裡，忤逆輿論不但需要花很多心力解釋，還需要很大的勇氣。
去年投票截止前，波士頓記者比爾．巴羅原先表示因為覺得後援投手貢獻有限，不會把票投給李維拉，卻在廣受批評後改變心意。同樣的，今年是洋基退役游擊手基特有獲選資格第一年，膽敢不投給他的人應該不多。如此駭人氛圍與壓力是從前沒有的，卻不僅存在於名人堂票選，更早就成為我們每個人的日常。
然而，民主投票神聖之處，正是每個人都有自做主張的，值得珍惜的自由。
大選將屆，希望我們慎重選擇之餘，也別忘記互相尊重。
隨著時代演變，棒球作家協會投票資格曾做過不少改變，現在規定是需要連續十年以上會員，並且在最近十年有從事實際採訪工作，因此每年有投票權人數都不一樣。去年共有四百廿五位記者投票，並且首度全票通過前洋基隊守護神李維拉的名人堂地位，留下一段佳話。
然而，這樣的投票制度，並非完全沒有爭議。
雖然大聯盟已有四分之一以上球員來自美國以外地區，棒球作家協會仍是美國白人占大多數組織，甚至可說是以白種男性為主，裡面像聯合報系記者廖廷儀一樣有投票權的「外人」，是非常難能可貴的。此外，因為是「作家」協會，目前仍將影像媒體除外，換句話說不包括球賽主播與球評，也沒有純數據分析師，不管從個人背景或專業項目來說，都有不夠多元化問題。
讓記者票選採訪對象，更存在新聞道德上的盲點。在新聞都可以業配的地方可能會覺得難以想像，可是不少嚴格堅持報導公正性的媒體，像華盛頓郵報、紐約時報等等，都禁止旗下記者參與類似活動。棒球作家協會不只有名人堂票選權，還能夠決定每年年度最有價值球員、最佳投手，最佳教練與最佳新人，而這些獎項都會帶給獲獎人巨大金錢收入，讓記者有私下參與利益交換機會。雖然迄今尚未出現舞弊情節，從新聞道德角度看，仍有制度設計瑕疵。
除以上幾點外，名人堂選拔最大問題，其實正是去年李維拉被全票通過的普天同慶。在洋基王朝建功無數的李維拉，可說是幾十年來大聯盟最好的救援投手，可是絕非史上最偉大球員。連昔日全壘打王貝比．魯斯都只拿到百分之九十五選票，為什麼李維拉可以輕易超過他呢？原因很簡單，在社群媒體年代，言論與思想自由被網路重新定義了，不管在專制還是開放社會裡，忤逆輿論不但需要花很多心力解釋，還需要很大的勇氣。
去年投票截止前，波士頓記者比爾．巴羅原先表示因為覺得後援投手貢獻有限，不會把票投給李維拉，卻在廣受批評後改變心意。同樣的，今年是洋基退役游擊手基特有獲選資格第一年，膽敢不投給他的人應該不多。如此駭人氛圍與壓力是從前沒有的，卻不僅存在於名人堂票選，更早就成為我們每個人的日常。
然而，民主投票神聖之處，正是每個人都有自做主張的，值得珍惜的自由。
大選將屆，希望我們慎重選擇之餘，也別忘記互相尊重。
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